भागवत कथा दृष्टांत संग्रह नोट्स bhagwat katha dristant notes

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श्रीमद्भागवत महापुराण कथा – Part 9

सूर्यनारायण का आदेश, सात गाँठों के बाँस से धुंधकारी का उद्धार एवं सर्व-श्रोताओं का गोलोक गमन

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परम भगवद्भक्तों एवं कथा अनुरागियों! ‘श्री राम देशिक प्रशिक्षण संस्थान’ की ओर से श्रीमद्भागवत कथा रसामृत के नवम भाग (Part 9) में आप सभी का हार्दिक अभिनंदन है। यदि आप व्यास पीठ से कथा वाचन की शैली सीखना चाहते हैं, श्लोक-चौपाई गायन की कला समझना चाहते हैं तथा प्रामाणिक ‘कथा नोट्स’ (Katha Notes) प्राप्त करना चाहते हैं, तो हमारे संस्थान से अवश्य जुड़ें। आइए, धुंधकारी के उद्धार एवं श्रीमद्भागवत महापुराण के माहात्म्य के इस अंतिम पावन प्रसंग का रसास्वादन करते हैं।

🌸 सूर्यनारायण का आदेश एवं कथा का शुभारंभ 🌸

प्रातःकाल ज्ञानी गोकर्ण जी ने नगरवासियों तथा विद्वानों के समक्ष रात्रि में घटी प्रेत-घटना का वर्णन किया और धुंधकारी की मुक्ति का उपाय पूछा। जब विद्वान और पंडित किसी एक सर्वसम्मत निर्णय पर नहीं पहुँच सके, तब गोकर्ण जी ने अपने योगबल से भगवान सूर्यनारायण की गति को रोक दिया। उन्होंने सूर्यदेव को प्रणाम करके स्तुति की:

तुभ्यं नमो जगत्साक्षिन् ब्रूहि मे मुक्तिहेतुकम्।

भावार्थ: “हे जगत् के साक्षी भगवान सूर्यनारायण! आपको मेरा बारंबार प्रणाम है। कृपा करके बतलाइए कि इस महापापी धुंधकारी की प्रेत योनि से मुक्ति कैसे संभव होगी?”

भगवान सूर्यदेव ने आकाशवाणी से स्पष्ट शब्दों में आज्ञा दी:

श्रीमद्भागवतान्मुक्तिः सप्ताहं वाचनं कुरु।

भावार्थ: “हे गोकर्ण जी! श्रीमद्भागवत महापुराण की ‘सप्ताह कथा’ का आयोजन कीजिए, केवल इसी से धुंधकारी की मुक्ति होगी।”

सूर्य भगवान की आज्ञा शिरोधार्य कर गोकर्ण जी ने कथा की तैयारी की। उन्होंने एक निष्ठावान वैष्णव ब्राह्मण को प्रधान श्रोता बनाया और श्रीमद्भागवत सप्ताह ज्ञानयज्ञ प्रारंभ किया।

🌸 सात गाँठों वाले बाँस से धुंधकारी का दिव्य प्राकट्य 🌸

धुंधकारी भी कथा श्रवण के लिए आया, किंतु वायु रूप (अशरीरी) होने के कारण वह एक स्थान पर टिक नहीं पा रहा था। तभी उसकी दृष्टि कथा पंडाल में रखे एक सात गाँठों वाले सीधे बाँस पर पड़ी। वह उसी बाँस के छिद्र में प्रविष्ट होकर एकाग्रचित्त होकर कथा सुनने लगा।

• प्रथम दिन: प्रथम दिन की कथा के विश्राम पर ज़ोर के धमाके के साथ बाँस की पहली गाँठ फट गई।

• द्वितीय से षष्ठम दिन: प्रतिदिन कथा विश्राम के साथ एक-एक गाँठ क्रमशः फटती चली गई।

• सप्तम दिन: सातवें दिन सातवीं गाँठ फटी और उस बाँस से धुंधकारी प्रेत योनि से मुक्त होकर दिव्य रूप धारण कर प्रकट हो गया।

सप्तदिनैश्चैव सप्तग्रन्थिविभेदनम्।

दिव्य रूप धारण किए धुंधकारी के गले में सुंदर बनमाला और तुलसी की माला शोभायमान हो रही थी। उसने पीतांबर धारण कर रखा था। उसका वर्ण मेघ के समान श्यामल था, मस्तक पर मुकुट और कानों में दिव्य कुंडल सुशोभित हो रहे थे। उसने अश्रुपूर्ण नेत्रों से गोकर्ण जी के चरणों में प्रणाम किया और गद्गद कंठ से कहा:

धन्या भागवती वार्ता प्रेतपीडाविनाशिनी।

सप्ताहोऽपि तथा धन्यः कृष्णलोकफलप्रदः।। (मा•5-53)

भावार्थ: “हे भैया! यह श्रीमद्भागवत की कथा धन्य है, जो घोर से घोर प्रेत-पीड़ा का विनाश कर देती है। और श्रीमद्भागवत का यह सात दिनों का सप्ताह अनुष्ठान तो साक्षात श्री गोलक/बैकुंठ धाम प्रदान करने वाला है। जैसे प्रज्वलित अग्नि सूखी और गीली, छोटी और बड़ी समस्त लकड़ियों को भस्म कर देती है, वैसे ही भागवत कथा सप्ताह सुनने से मन, वचन और कर्म से किए गए नए-पुराने समस्त पाप भस्म हो जाते हैं।”

🌸 🎵 संकीर्तन: मानव जनम अनमोल रे 🎵 🌸

मानव जनम अनमोल रे, मिट्टी में न घोल रे।

अब जो मिला है फिर न मिलेगा, कभी नहीं, कभी नहीं, कभी नहीं रे…

तू बुलबुला है पानी का, मत कर जोश जवानी का,

नेक कमाई कर ले बंदे, पता नहीं जिंदगानी का।

मीठा सबसे बोल रे, मिट्टी में न घोल रे…

तू सत्संग में जाया कर, गीत प्रभु के गाया कर,

सुबह-शाम तू बैठ के बंदे, ध्यान प्रभु का लगाया कर।

नहीं लगता कुछ मोल रे, मिट्टी में न घोल रे…

मतलब का संसार है, इसका नहीं ऐतबार है,

संभल-संभल कर कदम बढ़ाना, फूल नहीं अंगार है।

मन की आँखें खोल रे, मिट्टी में न घोल रे…

🌸 शरीर की क्षणभंगुरता एवं कथा-मनन का महत्व 🌸

धुंधकारी संसार की असारता बतलाते हुए कहता है— जो अन्न प्रातःकाल पकाया जाता है वह सायंकाल तक दूषित हो जाता है, और जो सायंकाल पकता है वह प्रातःकाल तक खराब हो जाता है। ऐसे क्षणभंगुर अन्न के रस से पुष्ट हुए इस नश्वर शरीर पर अभिमान करना व्यर्थ है।

बुद्बुदा इव तोयेषु मशका इव जन्तुषु।

जायन्ते मरणायैव कथाश्रवणवर्जिताः।। (मा•5-63)

भावार्थ: जो मनुष्य श्रीमद्भागवत की कथा का श्रवण नहीं करते, वे जल में उठने वाले बुलबुलों और जीवों में मच्छरों के समान केवल मरने के लिए ही उत्पन्न होते हैं।

“पानी केरा बुदबुदा अस मानुष की जात।

देखत ही छिप जाएगा ज्यों तारा प्रभात॥”

यदि भागवत कथा के प्रभाव से एक जड़ (सूखे) बाँस की गाँठें फट सकती हैं, तो जीव के हृदय और चित्त की अज्ञान रूपी गाँठें खुल जाएँ—इसमें भला क्या आश्चर्य है!

🌸 केवल धुंधकारी के लिए ही विमान क्यों? (श्रवण और मनन का भेद) 🌸

धुंधकारी अभी भागवत माहात्म्य कह ही रहा था कि वैकुंठ से एक परम दिव्य विमान उतरा। सबके देखते ही देखते धुंधकारी उस विमान में आसीन हो गया।

केवल धुंधकारी के लिए ही विमान आया देखकर गोकर्ण जी ने भगवान के पार्षदों से प्रश्न किया:

अत्रैव बहवः सन्ति श्रोतारो मम निर्मलाः।

आनीतानि विमानानि न तेषां युगपत्कुतः।। (मा•5-69)

भावार्थ: “हे भगवत्पार्षदों! यहाँ सभा में अनेकों निष्पाप और निर्मल श्रोता उपस्थित हैं जिन्होंने पूरी निष्ठा से कथा सुनी है, फिर उन सभी के लिए एक साथ विमान क्यों नहीं आए?”

भगवान के पार्षदों ने उत्तर दिया:

श्रवणस्य विभेदेन फलभेदोऽत्र संस्थितः।

श्रवणं तु कृतं सर्वैर्न तथा मननं कृतम्।। (मा•5-71)

भावार्थ: “हे गोकर्ण जी! श्रवण के भेद के कारण ही फल में यह भेद हुआ है। कथा का श्रवण तो यहाँ सभी ने किया, परंतु जैसा अनन्य एकाग्रता और तन्मयता से ‘मनन व चिंतन’ धुंधकारी ने किया, वैसा अन्य श्रोताओं ने नहीं किया। यदि ये सभी श्रोता पुनः पूर्ण श्रद्धा और मननपूर्वक कथा सुनेंगे, तो इन सबके लिए भी विमान आएँगे।”

🌸 द्वितीय कथा आयोजन एवं सर्व-श्रोताओं का गोलोक गमन 🌸

पार्षदों के परामर्श पर गोकर्ण जी ने पुनः श्रावण मास में श्रीमद्भागवत सप्ताह कथा का आयोजन किया। इस बार समस्त श्रोताओं ने भोजन-शयन त्यागकर केवल भागवत कथा के अर्थ का निरंतर मनन और चिंतन करते हुए श्रवण किया।

कथा की पूर्णाहूति के समय साक्षात भगवान श्रीहरि अनगिनत दिव्य विमानों के साथ प्रकट हुए। प्रभु ने अपना ‘पाँचजन्य’ शंख बजाया और गोकर्ण जी को अत्यंत स्नेह से अपने हृदय से लगा लिया।

अयोध्यावासिनः पूर्वं यथा रामेण संगताः।

तथा कृष्णेन ते नीता गोलोकं योगिदुर्लभम्।। (मा•5-85)

भावार्थ: जिस प्रकार त्रेतायुग में सर्वेश्वर भगवान श्रीराम के साथ समस्त अयोध्यावासी साकेत धाम पधार गए थे, ठीक उसी प्रकार इस श्रीमद्भागवत कथा के प्रभाव से व्यासपीठ पर विराजमान गोकर्ण जी और कथा मंडप में उपस्थित समस्त श्रोतागण भगवान श्रीकृष्ण के साथ योगियों के लिए भी दुर्लभ परम ‘गोलोक धाम’ को प्रस्थान कर गए।

॥ बोलिए श्रीकृष्णचंद्र भगवान की जय! ॥

॥ श्रीमद्भागवत महापुराण की जय! ॥

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हे भगवद्भक्तों! श्रीमद्भागवत कथा माहात्म्य का यह पावन प्रसंग सिद्ध करता है कि केवल कथा सुनना ही पर्याप्त नहीं, बल्कि उसका निरंतर मनन और आचरण में उतारना ही जीव को परम गति दिलाता है। यदि आप भी व्यास पीठ से प्रामाणिक कथा वाचन की शैली सीखना चाहते हैं, श्लोक-चौपाई गायन की कला समझना चाहते हैं तथा श्रीमद्भागवत महापुराण के संपूर्ण ‘हस्तलिखित नोट्स’ (Katha Notes) प्राप्त करना चाहते हैं, तो ‘श्री राम देशिक प्रशिक्षण संस्थान’ से अवश्य जुड़ें।

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॥ जय श्री राधे! जय श्री कृष्ण! ॥

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