विद्या यानि ज्ञान हमें विनम्रता प्रादान करता है, विनम्रता से योग्यता आती है और योग्यता से हमें धन प्राप्त होता है जिससे हम धर्म के कार्य करते हैं और हमे सुख सुख मिलता है|
“विद्या ददाति विनयम” यह संस्कृत श्लोक एक महत्वपूर्ण सन्देश देता है कि विद्या विनय को प्राप्त कराती है। इसका अर्थ है कि जो व्यक्ति विद्या के माध्यम से ज्ञान और सीख को प्राप्त करता है, वह शिक्षा और संश्रय की महत्वाकांक्षा से दूर रहता है।
विद्या हमें उचित मार्ग दिखाती है और हमें सच्चाई की ओर ले जाती है। विद्या ही हमें समाज में सही और गलत के बीच अंतर समझने में मदद करती है। विद्या न सिर्फ हमारे जीवन को बेहतर बनाती है, बल्कि हमें गर्व और सम्मान की भावना देती है।
हालांकि, अगर हम विद्या के साथ अहंकार में डूब जाते हैं और उसे सही दिशा में उपयोग नहीं करते हैं, तो हमारी विद्या का कोई महत्व नहीं रहता। यही कारण है कि आदमी का विनय और संवेदनशीलता भी उसकी विद्या के साथ होनी चाहिए।
विनीतता और विद्या का मेल, व्यक्ति को समर्थ और समझदार बनाता है। इससे उसकी व्यक्तित्व में संतुलन और समर्थ होता है, जिससे वह समाज में बेहतर तरीके से योगदान कर सकता है। इसलिए, विद्या ददाति विनयम के इस संदेश को अपनाकर हमें समझदार, सभ्य और समर्पित बनने का मार्ग दर्शाता है।
विद्या और विनय एक अद्भुत संयोजन हैं जो हमें एक समृद्ध और समर्पित जीवन जीने में मदद करते हैं। विद्या हमें ज्ञान का सच और गुण सिखाती है, जबकि विनय हमें समझदारी और संवेदनशीलता सिखाता है। एक समर्पित और समझदार व्यक्ति ही समाज में समर्थ होता है और उसे आगे बढ़ाने में मदद करता है।
विद्यार्थीक पाँच लक्षण बताये गये हैं
काकचेष्टा बकध्यानं श्वाननिद्रा तथैव च ।
स्वल्पाहारी ब्रह्मचारी विद्यार्थिपञ्चलक्षणम् ।।
(१) काकचेष्टा-जैसे, कौआ हरेक चेष्टामें सावधान रहता है। वह इतना सावधान रहता है कि उसको जल्दी कोई पकड़ नहीं सकता। ऐसे ही विद्यार्थीको विद्याध्ययनके विषयमें हर समय सावधान रहना चाहिये। विद्याध्ययनके बिना एक क्षण भी निरर्थक नहीं जाना चाहिये।
(२) बकध्यान-जैसे, बगुला पानीमें धीरेसे पैर रखकर चलता है, पर उसका ध्यान मछलीकी तरफ ही रहता है। ऐसे ही विद्यार्थीको खाना-पीना आदि सब क्रियाएँ करते हुए भी अपना ध्यान, दृष्टि विद्याध्ययनकी तरफ ही रखनी चाहिये ।
(३) श्वाननिद्रा-जैसे, कुत्ता निश्चिन्त होकर नहीं सोता। वह थोड़ी-सी नींद लेकर फिर जग जाता है । ऐसे ही विद्यार्थीको आरामकी दृष्टिसे निश्चिन्त होकर नहीं सोना चाहिये, प्रत्युत केवल स्वास्थ्यकी दृष्टिसे थोड़ा सोना चाहिये।
(४) स्वल्पाहारी – विद्यार्थीको उतना ही आहार करना चाहिये, जिससे आलस्य न आये, पेट याद न आये; क्योंकि पेट दो कारणोंसे याद आता है- अधिक खानेपर और बहुत कम खानेपर ।
(५) ब्रह्मचारी – विद्यार्थीको ब्रह्मचर्यका करना चाहिये।