भागवत चरित्र कथा प्रसंग नोट्स bhagwat katha charitra notes

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श्रीमद्भागवत महापुराण कथा – Part 8

आत्मदेव जी का वन गमन, धुंधकारी का दुराचार व वेश्याओं द्वारा वध, प्रेत योनि प्राप्ति एवं गोकर्ण जी से संवाद

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परम भगवद्भक्तों एवं कथा अनुरागियों! ‘श्री राम देशिक प्रशिक्षण संस्थान’ की ओर से श्रीमद्भागवत कथा रसामृत के अष्टम भाग (Part 8) में आप सभी का हार्दिक अभिनंदन है। यदि आप व्यास पीठ से कथा वाचन की शैली सीखना चाहते हैं, श्लोक-चौपाई गायन की कला समझना चाहते हैं तथा प्रामाणिक ‘कथा नोट्स’ (Katha Notes) प्राप्त करना चाहते हैं, तो हमारे संस्थान से अवश्य जुड़ें। आइए, आत्मदेव जी के परम पद, धुंधकारी की दुर्गति और गोकर्ण जी के परम भ्रातृ-प्रेम के इस पावन प्रसंग का रसास्वादन करते हैं।

🌸 वैराग्य की महिमा एवं पिता आत्मदेव का परम पद 🌸

गोकर्ण जी अपने पिता आत्मदेव जी को संसार की निस्सारता समझाते हुए वैराग्य की महिमा बतलाते हैं:

भोगे रोगभयं कुले च्युतिभयं वित्ते नृपालाद्भयं

मौने दैन्यभयं बले रिपुभयं रूपे जराया भयं।

शास्त्रे वादभयं गुणे खलभयं काये कृतान्ताद्भयं

सर्वं वस्तु भयावहं भुवि नृणां वैराग्यमेवाभयम्।।

भावार्थ: इस संसार में जितने भी विषय-भोग और पदार्थ हैं, वे सब भय उत्पन्न करने वाले हैं। यदि मनुष्य भोगों में लिप्त है तो उसे रोग का भय है; उच्च कुल में जन्म लिया है तो पतन का भय है; धनवान है तो राजा या चोर का भय है; मौन साधे तो दीनता का भय है; बलवान है तो शत्रु का भय है; रूपवान है तो वृद्धावस्था का भय है; शास्त्रज्ञ है तो वाद-विवाद का भय है; गुणी है तो दुर्जनों का भय है; और यह शरीर है तो मृत्यु का भय सताता रहता है। इस संपूर्ण जगत् में सब कुछ भयभीत करने वाला है—यदि कोई एकमात्र अभय (भयमुक्त) प्रदान करने वाला है, तो वह केवल वैराग्य ही है।

गोकर्ण जी ने कहा— “इसलिए पिताजी! लौकिक प्रपंचों को छोड़कर भगवद्-भजन रूपी परम धर्म का आश्रय लीजिए। निष्काम भाव से संतों की सेवा कीजिए और केवल भगवत्कथा का रसास्वादन कीजिए।”

गोकर्ण जी के इस अलौकिक उपदेश को सुनकर पिता आत्मदेव जी ने गृहस्थ आश्रम का त्याग कर दिया और वन में चले गए। वहाँ वे निरंतर भगवान श्रीहरि की सेवा करते और श्रीमद्भागवत के दशम स्कंध का निष्ठापूर्वक पाठ करते थे। प्रभु की भक्ति के प्रभाव से अंततः उन्होंने भगवान के परम पद (बैकुंठ) को प्राप्त कर लिया।

॥ बोलिए श्री कृष्णचन्द्र भगवान की जय ॥

🌸 धुंधकारी का दुराचार एवं माता धुंधुली की मृत्यु 🌸

पिता के वन चले जाने पर दुष्ट धुंधकारी का उपद्रव और बढ़ गया। एक दिन उसने अपनी माता धुंधुली को पीटा और क्रूरतापूर्वक कहा— “बता घर में धन कहाँ छिपाकर रखा है? यदि नहीं बतलाएगी तो जलती हुई लकड़ियों से पीटूँगा।”

पुत्र के इस महापाप और घोर उत्पीड़न से अत्यंत दुखी होकर माता धुंधुली ने रात्रि में कुएँ में कूदकर अपने प्राण त्याग दिए।

माता की मृत्यु के पश्चात् ज्ञानी गोकर्ण जी तीर्थयात्रा के लिए निकल गए। अब धुंधकारी पूर्णतः स्वच्छंद और निरंकुश हो गया। वह घर में पाँच वेश्याओं को ले आया। उनके भरण-पोषण और इच्छाओं की पूर्ति के लिए वह चोरी, डकैती जैसे उग्र पाप कर्म करने लगा।

🌸 वेश्याओं द्वारा धुंधकारी का वध 🌸

एक दिन उन वेश्याओं ने आभूषणों की लालसा प्रकट की। धुंधकारी चोरी करके बहुमूल्य वस्त्र और आभूषण ले आया। परंतु उन आभूषणों को देखकर वेश्याओं ने आपस में विचार किया— “यह प्रतिदिन चोरी करता है, किसी न किसी दिन राजा के सैनिकों द्वारा पकड़ा जाएगा। तब राजा इसका सारा धन छीन लेगा और इसे मृत्युदंड देगा। इसके कारण हम भी फँस जाएँगी। जब इसका मरना निश्चित ही है, तो क्यों न हम ही इसे मारकर इसका सारा धन हड़प लें?”

रात्रि में जब धुंधकारी गाढ़ी निद्रा में सो रहा था, तब उन वेश्याओं ने उसे रस्सियों से बाँध दिया और गले में फाँसी का फंदा डालकर दबाने लगीं। जब वह इतने पर भी नहीं मरा, तो उन्होंने घबराकर चूल्हे से जलते हुए दहकते अंगारे उसके मुँह में ठूँस दिए।

तड़पते हुए धुंधकारी को उस अंतिम समय में संतों के वचनों का स्मरण हुआ:

सुधामयं वचो यासां कामिनां रसवर्धनम्।

हृदयं क्षुरधाराभं प्रियः को नाम योषिताम्।। (मा•5-15)

भावार्थ: कामुक पुरुषों के लिए स्त्रियों की वाणी तो अमृत के समान मधुर और रस बढ़ाने वाली होती है, किंतु उनका हृदय छुरे की धार के समान अत्यंत तीक्ष्ण और कठोर होता है। भला ऐसी कुटिल स्त्रियों का प्रिय कौन हो सकता है?

अत्यंत तड़प-तड़प कर धुंधकारी का प्राणांत हो गया। वेश्याओं ने घर में ही गड्ढा खोदकर धुंधकारी को गाड़ दिया और सारा धन-धान्य लेकर वहाँ से भाग गईं।

🌸 गोकर्ण जी द्वारा गया-श्राद्ध एवं प्रेत-संवाद 🌸

जब गोकर्ण जी को तीर्थयात्रा के दौरान धुंधकारी की मृत्यु का समाचार मिला, तो उन्होंने भाई को अनाथ मानकर गया जी में विधि-विधान से उसका श्राद्ध किया। इसके पश्चात् वे जिस-जिस तीर्थ में जाते, वहाँ धुंधकारी की मुक्ति के उद्देश्य से श्राद्ध-तर्पण करते रहे।

घूमते-घूमते एक बार गोकर्ण जी पुनः अपने नगर पहुँचे। रात्रि का समय था। वे परम दयालु संत थे, उन्होंने सोचा— “मेरे कारण किसी ग्रामवासी को कष्ट न हो,” इसलिए वे सीधे अपने पुराने निष्प्रयोज्य घर में जाकर सो गए।

मध्यरात्रि में धुंधकारी प्रेत योनि में आकर अत्यंत भयानक रूप दिखाने लगा। वह कभी भेड़िया बन जाता, कभी हाथी, कभी भैंसा, कभी राजा तो कभी अग्नि की ज्वाला बनकर प्रकट होता।

उसे देखकर ज्ञानी गोकर्ण जी समझ गए कि यह कोई महादुखी एवं दुर्गति को प्राप्त जीव है। गोकर्ण जी ने निर्भय होकर पूछा— “तुम कौन हो? इस घोर दुर्गति को कैसे प्राप्त हुए? और मुझे यह भयानक रूप क्यों दिखा रहे हो?”

गोकर्ण जी के पूछने पर वह प्रेत ज़ोर-ज़ोर से रोने लगा। मुख से शब्द न निकलने के कारण वह केवल इशारे करने लगा। तब गोकर्ण जी ने अपनी अंजलि में जल लेकर उसे गायत्री मंत्र से अभिमंत्रित किया और प्रेत पर छिड़क दिया। जल का स्पर्श होते ही उसे बोलने की शक्ति प्राप्त हो गई।

वह प्रेत रोते हुए बोला:

अहं भ्राता त्वदीयोऽस्मि धुन्धुकारीति नामतः।

स्वकीयेनैव दोषेण ब्रह्मत्वं नाशितं मया।। (मा•5-27)

अहो बन्धो कृपासिन्धो भ्रातर्मामाशु मोचय।

भावार्थ: “हे भैया! मैं आपका भाई धुंधकारी हूँ। मैंने अपने ही नीच कर्मों और कुसंग के कारण अपने ब्राह्मणत्व को नष्ट कर दिया। मेरे कुकर्मों की कोई सीमा नहीं है, जिसके दुष्परिणामस्वरूप मैं घोर ‘प्रेत योनि’ को प्राप्त हुआ हूँ। मैं केवल वायु भक्षण करके अत्यंत कष्टमयी जीवन जी रहा हूँ। हे कृपा के सागर भ्राता! मुझे शीघ्र ही इस भयानक योनि से मुक्त कराइए।”

गोकर्ण जी ने विस्मित होकर कहा— “धुंधकारी! मैंने तो तुम्हारे लिए गया जी में शास्त्रोक्त विधि से श्राद्ध किया था, फिर भी तुम्हारी प्रेत योनि से मुक्ति क्यों नहीं हुई?”

धुंधकारी ने कहा— “हे भैया! मेरे पाप इतने विशाल और घोर हैं कि सैकड़ों गया-श्राद्ध करने पर भी मेरी मुक्ति नहीं हो सकती। इसलिए आप कृपा करके मेरी मुक्ति का कोई अन्य अलौकिक उपाय कीजिए।”

गोकर्ण जी ने कहा— “ठीक है, इस समय तुम अपने स्थान पर जाओ, मैं तुम्हारी मुक्ति के उपाय का विचार करूँगा।”

[क्रमशः… अगले भाग (Part 9) में हम सूर्यदेव की प्रेरणा से गोकर्ण जी द्वारा श्रीमद्भागवत सप्ताह का आयोजन एवं धुंधकारी के सात गाँठों वाले बाँस से परम मुक्ति की अलौकिक कथा का आनंद लेंगे।]

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हे कथा रसिकों! श्रीमद्भागवत कथा का यह प्रसंग हमें सिखाता है कि कुसंग और काम-तृष्णा जीवन को प्रेत योनि जैसे घोर अंधकार में धकेल देती है, जबकि भगवद्भक्त भ्राता का आश्रय मुक्ति का द्वार खोलता है। यदि आप भी व्यास पीठ का संचालन सीखना चाहते हैं, प्रामाणिक श्लोक उच्चारण, चौपाई गायन तथा कथा वाचन के हस्तलिखित नोट्स (Katha Notes) प्राप्त करना चाहते हैं, तो ‘श्री राम देशिक प्रशिक्षण संस्थान’ आपके उज्ज्वल भविष्य के लिए सदैव तत्पर है।

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॥ जय श्री राधे! जय श्री कृष्ण! ॥