krishna bhagwan ki bhagwat katha श्रीमद्भागवत सप्ताहिक कथा

श्रीमद्भागवत सप्ताहिक कथा 335 अध्यायों का संक्षिप्त विवरण मात्र 15 पार्ट में पढ़ें।

पार्ट-13

[ अथ द्विषष्टितमोऽध्यायः ]

उषा अनिरुद्ध मिलन-श्रीशुकदेवजी वर्णन करते है कि बलि का पुत्र बाणासुर ने शिवजी की भक्ति कर उनसे वरदान में एक हजार भुजाएं प्राप्त की थी बल प्राप्त कर वह शिवजी से ही युद्ध करने को उद्यत हो गया इस पर शिवजी ने कहा तेरे महल की ध्वजा जिस दिन गिर जावे उस दिन तुमसे युद्ध करने वाला आ जावेगा। बाणासुर के एक कन्या थी उषा उसने स्वप्न में अनिरुद्ध को देख लिया और उन्हें अपना ह्रदय दे दिया जगने पर वह अपनी सहेली चित्रलेखा से बोली सखी स्वप्न में एक पुरुष मेरे मन को चुरा ले गया चित्रलेखा ने बडे-बडे नरपतियों के चित्र बनाए उनमें वह अनिरुद्धजी को पहिचान गई चित्रलेखा ने अपनी माया से सोते हुए अनिरुद्धजी को पलंग सहित उषा के महलों में पहुँचा दिया उषा उनके साथ बिहार करती रही प्रात: होते ही पुन: उन्हें द्वारका पहुँचा दिया इस प्रकार कई दिनों यह क्रम चलता रहा एक दिन बाणासुर को इसका पता चल गया उसने अनिरुद्धजी को बंदी बना लिया।

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[ अथ त्रिसप्ततितमोऽध्यायः ]

बन्दी राजाओं की मुक्ति-श्रीशुकदेवजी बोले परीक्षित्! जरासंध के मर जाने के बाद भगवान ने उसके पुत्र सहदेव को राजा बना दिया और सहदेव से कहकर बन्दी राजाओं को मुक्त करा दिया सहदेव भगवान का भक्त था राजा ओं ने भगवान को प्रणाम किया और उनकी स्तुति की ये सब करके भगवान इन्द्रप्रस्थ लौट आए।

इति त्रिसप्ततितमोऽध्यायः ।

[ अथ चतुःसप्ततितमोऽध्यायः ]

भगवान की अग्रपूजा और शिशुपाल का उद्धार-श्रीशुकदेवजी बोले राजन्! भगवान की आज्ञा पाकर राजा युधिष्ठिर ने यज्ञ के लिए विद्वान ब्राह्मणों का वरण किया अब प्रश्न यह आया कि सदस्यों मे अग्र पूजा किसकी की जाय इस पर जरासंध पुत्र सहदेव ने कहा भगवान श्रीकृष्ण की ही अग्रपूजा होनी चाहिए। यह बात सुन शिशुपाल क्रोध कर बोला जहां बड़े-बड़े विद्वान महर्षि बैठे हों वहाँ इस ग्वाले गंवार की अग्रपूजा होगी और भी अनेक तरह की गालियाँ भगवान को देने लगा भगवान ने निन्यानवे गालियाँ क्षमा करते हुए सौवीं गाली में सुदर्शन चक्र से शिशुपाल का सिर धड़ से अलग कर दिया उसके शरीर से एक ज्योति निकल कर भगवान मे समाहित हो गई।

इति चतुःसप्ततितमोऽध्यायः

[ अथ पन्चसप्ततितमोऽध्यायः ]

राजसूय यज्ञ की पूर्ति और दुर्योधन का अपमान-श्रीशुकदेवजी बोले परीक्षित्! युधिष्ठिर के राजसूय यज्ञ में बड़े-बड़े महर्षि बड़े-बड़े राजा पधारे थे सबने अपने योग्य सेवा देकर यज्ञ को सम्पन्न किया जिसे देख दुर्योधन मन ही मन जल उठा युधिष्ठिरजी के लिए मय दानव ने एक सुन्दर महल बनाकर दिया जिसमें जल में थल तथा थल में जल दीखता था एक दिन दुर्योधन महल देखने आया उसे थल में जल नजर आया अत: उसने उसे पार करने के लिए अपने वस्त्र उंचेकर लिए यह देख द्रोपदी हंस गई और बोली अंधों के अंधे ही होते हैं जिससे दुर्योधन का बडा अपमान हुआ।

इति पन्चसप्ततितमोऽध्यायः

[ अथ षट्सप्ततितमोऽध्यायः ]

शाल्व के साथ यादवों का युद्ध-श्रीशुकदेवजी कहते है कि राजन्! शिशुपाल का एक मित्र था शाल्व मित्र के मारे जाने के बाद वह अत्यन्त क्रोध में भर गया उसने शिवजी की घोर तपस्या कर एक विमान प्राप्त किया था वह मन की गति से चलता था और कभी अदृश्य हो जाता तो कभी प्रकट शाल्व ने विमान में बैठकर यादवों से युद्ध के लिए आ गया और यादवों को भयभीत करने लगा।

इति षट्सप्ततितमोऽध्यायः

[ अथ सप्तसप्ततितमोऽध्यायः ]

शाल्व का उद्धार-श्रीशुकदेवजी बोले भगवान ने जब देखा कि यादव शाल्व से भयभीत हो रहे है भगवान ने उस दुष्ट का भी उद्धार किया।

इति सप्तसप्ततितमोऽध्यायः

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[ अथ अष्टसप्ततितमोऽध्यायः ]

दन्तवक्त्र और विदूरथ का उद्धार तथा तीर्थयात्रा में बलरामजी के हाथ से सूजजी का वध-श्रीशुकदेवजी वर्णन करते हैं परीक्षित! शिशुपाल शाल्व के मारे जाने के पश्चात् दन्तवक्त्र अकेला ही पैदल रणभूमि में आ धमका वह बड़ा भयंकर था भगवान भी गदा लेकर उसके सामने आ गए और युद्ध करने लगे भगवान ने शीघ्र ही उसे एक गदा के प्रहार से समाप्त कर दिया दन्तवक्त्र का भाई था विदूरथ भाई को मरा जान वह भी युद्ध में आ गया एक ही बाण से भगवान ने उसे समाप्त कर दिया ओर द्वारकापुरी आ गए। ____ एकबार बलरामजी ने देखा कि कौरव पाण्डवों में युद्ध की संभावना है वे किसी का भी पक्ष न लेकर तीर्थ यात्रा को चल दिए। जब वे नैमिषारण्य पहुंचे तो देखा कि सूतपुत्र रोमहर्षण ऊँचे आसन पर बैठ ऋषियों को कथा सुना रहे हैं वे न तो किसी को उठकर प्रणाम करते हैं न स्वागत बलराम जी को क्रोध आ गया और उन्होने कुश की नोक से प्रहार कर उनका सिर धड़ से अलग कर दिया सभा में हाहा कार मच गया। ऋषि बोले बलरामजी इन्हें हमने ब्रह्मत्व प्रदान कर रखा था उन्होने व्यासजी से समस्त पुराणों को पढ़ा है अब आप इसका कोई उपाय करें बलरामजी बोले आज से इनका पुत्र उग्रश्रवा आपको कथा सुनावेगें। ऋषिबोले बलरामजी इल्वल का पुत्र वल्वल हमें बड़ा कष्ट पहुंचाता है उससे आप हमें मुक्ति दिलावें।

इति अष्टसप्ततितमोऽध्यायः

[ अथ एकोनाशीतितमोऽध्यायः ]

वल्वल का उद्धार ओर बलरामजी की तीर्थयात्रा-श्रीशुकदेवजी वर्णन करते है कि राजन् पर्व का दिन था जोर से अंधड चलने लगा यज्ञ में मलमूत्र की वर्षा होने लगी फिर हाथ में त्रिशूल लेकर वल्वल सामने आ गया बलरामजी ने उसे हल की नोक से खेंच कर सिर में एक मूसल मारा की उसका सिर फट गया ओर समाप्त हो गया। बलरामजी ने तीर्थ यात्रा के लिए प्रस्थान किया।

इति एकोनाशीतितमोऽध्यायः

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[अथ अशीतितमोऽध्यायः ]

सुदामा चरित्र—–

कृष्णस्यासीत् सखा कश्चिद् ब्राह्मणो ब्रह्म वित्तमः।

विरक्त इन्द्रियार्थेषु प्रशान्तात्मा जितेन्द्रियः।।

श्रीशुकदेवजी कहते है कि भगवान श्रीकृष्ण के गुरुकुल में एक साथ पटे हुए एक मित्र थे सुदामा ब्राह्मण वे बड़े परमात्मा के भक्त विरक्त जितेन्द्रिय थे वे गृहस्थी थे उनके सुशीला नामकी पतिव्रता पत्नि थी उनका जीवन भिक्षावृत्ति पर आधारित था एकया दो घरों से जो मिल जावे उससे निर्वाह करते थे सुदामाजी ने सुशीला जी को बता रखा था कि उनके मित्र अब द्वारका के राजा हैं

विप्रसुदामा बसत हैं सदा आपने धाम

भिक्षा करि भोजन करे जपे हरी कोनाम

ताकि घरनी पतिब्रता गहे वेद की रीति

सुबुधि सुशील सुलज्ज अति पति सेवा मे प्रीति

एक दिन सुशीलाजी सुदामाजी से बोली..

कहत सुशीला संदीपनी गुरुके पास

तुम हितो कहे हम पढे एक साथ है

द्वारिका को गए दुख दारिद हरेगें पिय

द्वारका के नाथ वे अनाथों के नाथ हैं

उधो सवां जुरतो भर पेट तो

चाहत हों नही दूध मिठोती

नीति वितीत भयो केहि कामके

हों हठ के तुम्हे यों न पठोती

जानती जोन हितु हरि सों

द्वारका तुमको न पेल पठोती

इस घरते कबहु नगयो पिया

टूटो तयो और फुटी कठोती

bhagwat katha in hindi

सुदामाजी बोले सुशीला अब वे द्वारका के राजा है वे मुझे कैस पहिचानेगें तो सुशीला बोली–

विप्रन के भगत जगत विदित बन्धु

लेत सुधि सबहि की ऐसे महा दानी हैं

पढे इक चटसार कही तुम कइबार

लोचन अपार वे तुम्हे न पहिचानी हैं

एकदीन बन्धु कृपा सिन्धु फेरि गुरुबन्धु

तुमसों दीन जाहि निज जिय जानी है

नाम लेत चौगुनो गएते द्वार सौगुनो

देखत सहस्र गुनो ऐसे प्रीति प्रभु नामी है

सुशीला का हठ देख सुदामाजी ने सोचा चलो इस बहाने भगवान के दर्शन हो जायगें एक पोटली में थोडे तंदुल लेकर द्वारका के लिए प्रस्थान किया और द्वारका पहुँच गए।

द्रष्टि चकाचौंध भइ देखत स्वर्ण मही

एक से सरस एक द्वारका के भोन हैं

पूछे बिना कोउ कहुं काहुसोंन करे बात

देवता से बैठे सब साधिसाधि मोन है

देखत सुदामा धाय परिजन गहे पाय

कृपाकर कहो विप्र कहां कीनो गोन है

धीरज अधीर के हरन पर पीर के

बतावो बलवीर के महल यहां कौन है

krishna bhagwan ki bhagwat katha

सुदामाजी ने द्वारपाल को बताया कि भगवान श्रीकृष्ण मेरे मित्र है मैं उनसे मिलना चाहता हूं द्वारपाल बोला। मैं भगवान के पास आपका संदेश पहुंचाता हूँ और द्वारपाल भगवान से जाकर बोले—

शीश पगा न झगा तन पै प्रभु

जानेको आहि बसे केहि ग्रामा

धोती फटी सी लटी दुपटी अरु

पाय उपानह की नही सामा

द्वार खडो द्विज दुर्बल एक

रह्यो चकि सों वसुधा अभिरामा

पूछत दीन दयाल को धाम

बतावत आपनो नाम सुदामा

बोल्यो द्वारपाल सुदामा नाम पाण्डे सुनि

छांडे राज काज एसे जी की गति जाने को

द्वारका के नाथ हाथ जोरि धाय गहे पाय

भेटे भर अंक लिपटाय दुःख साने को

नैन दोउ जल भरि पूछत कुशल हरि

विप्र बोल्यो विपदा मे मोहि पहिचाने को

जैसी तुम करी तैसी करे को कृपा के सिन्धु

ऐसी प्रीति दीनगन्धु दीनन सों माने को

भगवान सुदामाजी का हाथ पकड़ महलों में ले गए और ऊँचे राज सिंहासन पर विराजमान कर दिए और उनके चरण धोने लगे।

ऐसे वेहाल विवाइन सों पग कंटक जाल लगे पुनि जोए

हाय महादुख पायो सखातुम आए इतेन किते दिन खोए

देख सुदामाकी दीनदशा करुणाकरके करुणानिधिरोये

पानीपरातको हाथ छुयो नही नैननकेजलसों पग धोए

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कृष्ण सुदामा संवाद

कृष्ण–

बडीरे निठुरता तुमने धारी सुदामा भैया

बहुत दिनन मे दर्शनदीना कैसीदशा तुम्हारी

काहे दुख पायो पास मेरे क्यों न आयो

दिन बृथा ही गमायो मोहि याहि को विलग

वस्त्र फटे से पुराने अंग सकल सुखाने

नहीं जात पहिचाने हैपनैया नहीं पग

फटी विवाइ दोउ पांवन मे क्यों बनरहे भिखारी।। सुदामा।।

सुदामा–

काहे एतो दुःख पावे नीर नपनन बहावे

शाप देके पछितावे तेरी लीला है अपार

समय समय की है बात जब पढ़े एक साथ

अब भीख मांग खात या में काहे को विचार

मैं हूँ अतिहि दीन बन्धुतू दीनन को हितकारी ।।सुदामा।।

कृष्ण–

एक जग प्रतिपाल दूजो बन्योहै कंगाल

यह विधिना की चाल कछु लागे विपरीत

दीनबन्धु और दीन को है अमिट संबंध

कोटि करेह प्रबन्ध यह टूटे नही प्रीति

लइ दरिद्रता बांध गांठ से प्रीति न मेरी भुलाई।।सुदामा।।

सुदामा–

धन्य धन्य यदुराई मेरी करत बड़ाई

निज प्रभुता भुलाई नही भावे राजपाट

यासों कहत मिताइ जैसी कृष्ण ने निभाई

मैंने भीख माँग खाई कहाँ याके ठाट बाट

धोवे चरन भिखारी के यह भगतन को हितकारी।।सुदामा।।

कृष्ण–

छोड बृथा की यह बात पंडिताइ क्यों दिखात

कछुलायो है सोगात भाभी भेजी सो दिखाय

वहमोको अति प्यारी याद करे जो हमारी

कैसे रहे वो विचारी कछुमो कूहूं बताय

भेज्यो कहा संदेश सुनाय दे लगी चटपटी भारी।।सुदामा।।

सुदामा–

तू है द्वारका नरेश मेरो साधुकोसो भेष

तेरी भाभी को संदेश कहने मे आवे लाज

वापै धरी कहा भेंट जाको भरे नही पेट

है दरिद्र की चपेट ताहि संग लायो आज

आया हूं कछु कामइ ते पर कह न सकू गिरधारी।।सुदामा।।

कृष्ण–

कहबे में सकुचाय बृथा दीनता दिखाय

रहे मित्र से छिपाय दउं मांगे सोइ तोय

काम विपदा मे आवे सांचो मित्र वो कहावे

नहीं मित्र को भुलावे मन कपटी नहोय

तीन लोक की संपति तेरे चरन पर बलिहारी ।।सुदामा।।

इति अशीतितमोऽध्याय:

[ अथ एकाशीतितमोऽध्यायः ]

सुदामाजी को ऐश्वर्य प्राप्ति-श्रीशुकदेवजी बोले परीक्षित! काँख में दबाई हुई चावल की पोटली सुदामा से भगवान ने छीन ली और उसमें से एक मुट्ठी चावल चबा गए और उसके स्वाद का बखान करते हुए दूसरी मुट्ठी भी चबा गए और जब तीसरी मुट्ठी चबाने लगे तो रुक्मणी ने हाथ पकड़ लिया।

हाथ गयो प्रभुको कमला यहनाथ कहा तुमने चितधारी

तंदुलखाय मुठी दोउ दीनसंपदा दौउ लोकन की बिहारी

तीसरी मुट्ठी चबाय हरि कहां तुम रहने की आस बिचारी

रंकहि आप समान कियो तुम चाहत आपन होन बिखारी

रुक्मणि–

ब्राहमण की परतीत में सुख नहीं पायो कोय

बलिराजा हरिश्चन्द्र ने दिया राजपट खोय

दिया राजपट खोय हरीजिन जनक दुलारी

तीन लोक के नाथ लात तिनहुँ को मारी

कृष्ण–

भूल गई कमला तुम तो ब्राह्मण सब दुख टारन हारो

लेपतियां हमको जुदई वह ब्राह्मण हमको मिलावनवारो

गुरु ब्राह्मण है सबरेजगकोजगकी त्रयताप मिटावनवारो

ब्राह्मण मेरोहे पूज्यसदा या ब्राह्मण से परमेश्चर हारो

विप्र प्रसादात् धरणी धरोहं विप्रप्रसादात गिरवर धरोहं

विप्रप्रसादात कमलावरोहं विप्रप्रसादात ममनाम रामम

भगवान के मुख से ब्राह्मणों की प्रशंसा सुन शान्त हो गई फिर स्नान कराकर सुदामाजी को भोजन कराया सुन्दर पलंग पर शयन कराया तथा भगवान उनके चरण दबाने लगे बहुत दिनों आद भोजन मिलने के कारण उन्हें तुरन्त नींद आ गई भगवान ने ब्रह्मा को बुलाया और पूछा ब्रह्माजी आपने हमारे मित्र के भाग्य में क्या लिखा है ब्रहमा बोले प्रभु सुदामा के भाग्य में लिखा है-श्रीक्षय-भगवान बोले इसे उलट दो ब्रह्मा ने उसे उलटा लिख दिया-यक्षश्री-यानी कुवेर की संपत्ति यद्यपि सामान्य शास्त्र कहते है।

जे विधिना ने लिख दिया छठी रातके अंक

राइ घटे न तिल बढे रहरे जीव निशंक

किन्तु विशिष्ट शास्त्र कहते हैं–

राम नाम मणि विषम व्याल के

मेटत कठिन कुअंक भालके

भगवान भाल के अंक भी बदल देते हैं

प्रात:काल उठते ही सुदामाजी ने घर जाने को कहा भगवान ने उन्हे विदा किया पर कुछ दिया नही अत: वे सोचते जा रहे है–

वह पुलकिन वह उठ मिलन वह आदर की बात

यों पठवनि गोपाल की कछु नही जानी जात

घर-घर में मागत फिरो तनिक छाछ के काज

कहा भयो जो अब भयो हरि को साज समाज

हों तो आवत ना ह तो वाहि पठायो ठेलि

अब कहंगो समझाय के बह घन घरो सकेलि

चलते-चलते आगे देखा कि सुदामापुरी की जगह कोई नगर बसा है उनकी कुटिया का भी पता नहीं इतने में महलों से सोने से लडझड सुशीला उतरी सुदामाजी को प्रणाम कर बोली हमें यह सब भगवान ने दिया है। सुदामाजी बोले सुशीला यह सोना चाँदी मुझे नहीं चाहिए मैं तो बाहर कुटिया बनाकर रहंगा और भजन करूँगा।

इति एकाशीतितमोऽध्यायः

bhagwat katha in hindi

[ अथ द्वयशीतितमोऽध्यायः ]

भगवान कृष्ण बलराम से गोप गोपियों की भेंट-श्रीशुकदेवजी बोले परीक्षित! एक समय सर्व ग्रास सूर्य ग्रहण हुआ जिसमें भगवान के साथ समस्त यादव कुरु क्षेत्र गए तथा समस्त बृजवासी भी वहाँ आए उधर पाण्डव भी वहाँ आए बहुत दिनों पश्चात सब मिल कर बड़े प्रसन्न हुए सबकी पुरानी यादें ताजा हो गई।

इति द्वयशीतितमोऽध्याय:

[ अथ त्रयशीतितमोऽध्यायः ]

द्रोपदी की पटरानियों के साथ बातचीत-श्रीशुकदेवजी बोले राजन! द्रोपदी भगवान की पटरानियों से मिली तथा उनसे भगवान के साथ विवाह होने की बात पूछने लगी सभी पटरानियों ने अपने-अपने विवाह की कथा द्रोपदी को सुनाई।

इति त्रयशीतितमोऽध्याय:

[ अथ चतुरशीतितमोऽध्यायः ]

वसुदेवजी का यज्ञोत्सव-श्रीशुकदेवजी वर्णन करते हैं कि कुरुक्षेत्र में बड़े-बड़े ऋषि भी पधारे थे उनसे प्रार्थना कर वसुदेवजी ने एक बड़ा यज्ञ किया और खूब दान पुण्य किया।

इति चतुरशीतितमोऽध्यायः

[ अथ पन्चाशीतितमोऽध्यायः ]

भगवान द्वारा वसुदेवजी को ब्रह्मज्ञान का उपदेश तथा देवकी के छः पुत्रों को लोटा लाना-श्रीशुकदेवजीवर्णन करते है कि कुरुक्षेत्र में भगवान ने अपने पिता वसुदेवजी को ब्रह्म ज्ञान का उपदेश दिया तथा देवकी की प्रार्थना पर उनके मरे हुए छ: पुत्रों को लाकर भगवान ने उनकी इच्छापूर्ण की वे आए और देवकी का स्तनपान कर चले गए।

इति पन्चाशीतितमोऽध्यायः

[ अथ षडशीतितमोऽध्यायः ]

सुभद्रा हरण-श्रीशुकदेवजी कहते है कि कृष्ण बलराम की एक बहन थी उसका नाम सुभद्रा था बलरामजी उसका विवाह अपने शिष्य दुर्योधन के साथ करना चाहते थे किन्तु सुभद्रा अर्जुन को चाहती थी और भगवान भी अर्जुन को ही चाहते थे अत: वसुदेवजी और भगवान की सहमति से अर्जुन ने सुभद्रा का हरण कर लिया इस पर बलराम जी बहुत बिगड़े अन्त में भगवान ने उन्हे समझा बुझा कर शान्त कर दिया।

इति षडशीतितमोऽध्याय:

[ अथ सप्तशीतितमोऽध्यायः ]

वेद स्तुति-श्रीशुकदेवजी वर्णन करते है कि जब प्रलय काल में भगवान योग निद्रा में शयन करते है तब प्रलय की समप्ति पर वेद उन्हे जगाते है।

जयजय जयजा मजित दोष गृभीत गुणां

त्वमसि यदात्मना समवरुद्ध समस्त भगः

अगजग दोकसा मखिल शक्त्य ववोधकते

क्वचिदजयात्मना चचरतोऽनुचरेनिगम:

वेद कहते है हे अजित आप ही सर्वश्रेष्ठ है आप पर कोई विजय प्राप्त नही कर सकता आपकी जय हो जय हो आप समस्त ऐश्वर्य पूर्ण है।

इति सप्तशीतितमोऽध्यायः

[ अथ अष्टाशीतितमोऽध्यायः ]

शिवजी का संकट मोचन-श्रीशुकदेवजी बोले एक समय बृकासुर नाम का एक राक्षस शिवजी की घोर तपस्या करने लगा उस पर प्रसन्न होकर उसे वरदान माँगने को कहा उसने वरदान मे माँगा कि मैं जिस के मस्तक पर हाथ रख दूँ वही भस्म हो जावे शिवजी ने एव मस्तु कह दिया वह शिवजी पर ही हाथ रखने को तैयार हो गया शिवजी वहाँ से भागे पीछे-पीछे वह राक्षस भी भागने लगा शिवजी को भागते देख भगवान को दया आ गई वे रास्ते में ही राक्षस को मिल गए और बोले राक्षसराज कहाँ जा रहे हो उसने अपना अभिप्राय बताया तुमने शिवजी की बात पर विश्वास कैसे कर लिया वे तो दक्ष शाप से वरदान देने की क्षमता खो चुके है यदि विश्वास नहीं तो अपने सिर पर हाथ रखकर देख लो वह भगवान की बातों से ऐसा मोहित हआ कि अपने ही सिर पर हाथ रखकर भस्म हो गया।

इति अष्टाशीतितमोऽध्यायः

[ अथ एकोननवतितमोऽध्यायः ]

भृगुजीके द्वारा त्रिदेवों की परीक्षा-श्रीशुकदेवजी बोले एक समय ऋषियों की सभा में यह बात आई की त्रिदेवों में बड़े कौन है भृगुजी ने परीक्षा का जिम्मा लिया वे प्रथम शिवजी के पास गए और उनको प्रणाम नहीं किया शिवजी क्रोधित हो मारने को दौड़े भृगुजी वहाँ से आ गए और ब्रह्माजी के पास गए वहाँ भी उन्हे प्रणाम नहीं किया बल्कि उनके बराबर जाकर बैठ गए ब्रह्माजी भी क्रोधित होकर उन्हे मारने दौड़े वे वहाँ से भगवान विष्णु के पास गए और जाकर उनकी छाती में लात मारी भगवान ने ऋषि के चरण पकड़ लिए और सहलाने लगे मेरी छाती बडी कठोर है। आपके चरण कोमल है लगी होगी बस त्रिदेवों की परीक्षा हो गई भगवान विष्णु ही सर्वश्रेष्ठ है।

इति एकोननवतितमोऽध्यायः

[ अथ नवतितमोऽध्यायः ]

भगवान कृष्णके लीला विहार का वर्णन-श्रीशुकदेवजी वर्णन करते है कि द्वारका में भगवान अनेक लीला विहार कर रहे हैं भगवान ने बारह वर्ष की लीला बृज में तेरह वर्ष लीला मथुरा में तथा एक सौ वर्ष की लीला द्वारका में की।

इति नवतितमोऽध्यायः

इति दशम स्कन्ध