বাংলায় শ্রীমদ ভাগবত পুরাণ-2 bhagwat katha bangla
क्व सुधा क्व कथा लोके क्व काचः क्व मणिर्महान् |
ब्रह्मरातो विचार्यैवं तदादेवान् जहास ह ||
শ্রী শুকদেবজি দেবতাদের এই ব্যবসায়ী প্রবৃত্তি দেখে বললেন — “দেবগণ! যেমন কাঁচ রত্নের সমান নয়, তেমনই স্বর্গের অমৃত কথামৃতের সমান হতে পারে না। স্বর্গের অমৃত কেবল দীর্ঘজীবী করে, আর কথামৃত মানুষকে দিব্যজীবী করে। স্বর্গীয় অমৃতের ফল — ‘पुण्ये क्षीणे मर्त्यलोकं विशन्ति’, অর্থাৎ পুণ্য ক্ষয় হলে পুনরায় মর্ত্যলোকে অবতরণ করতে হয়। আর কথামৃতের ফল — ‘कल्मषापहम्’, অর্থাৎ এটি পাপ বিনাশিনী।”
“দেবতারা! যদি তোমরা জিজ্ঞাসু হয়ে আসতে, ভক্ত হয়ে আসতে তবে অবশ্যই আমি তোমাদের এই কথামৃত পান করাতাম, কিন্তু তোমরা ব্যবসায়ী সুলভ মনোভাব নিয়ে এসেছ, তাই তোমরা এর যোগ্য নও।”
श्रीमद्भागवती वार्ता सुराणामपि दुर्लभा ||
শৌনকজি! এই শ্রীমদ্ভাগবতের কাহিনী দেবতাদের পক্ষেও দুর্লভ। যখন শ্রী শুকদেবজি দেবতাদের পরিহাস করলেন, তখন তারা বিমর্ষ হয়ে ব্রহ্মাজির কাছে গিয়ে পৃথিবীতে যা ঘটেছে সব শুনাল। ব্রহ্মাজি বললেন — “দেবতারা! দুঃখ করো না, সাত দিন পরে দেখা যাবে রাজা পরীক্ষিতের কী গতি হয়।”
সাত দিন পরে যখন রাজা পরীক্ষিত মোক্ষ লাভ করলেন, তখন ব্রহ্মাজি আশ্চর্য হলেন। তিনি সত্যলোকে একটি দাঁড়িপাল্লা স্থাপন করলেন, একপাশে সমস্ত সাধন রাখলেন, আরেকপাশে শ্রীমদ্ভাগবত রাখলেন। ভাগবতের মাহাত্ম্যের সামনে সমস্ত সাধন হালকা হয়ে গেল।
मेनिरे भगवद्रूपं शास्त्र भागवते कलौ |
पठनाच्छवणात्सद्यो वैकुण्ठफलदायकम् ||
সেই সময় সমস্ত ঋষিরা স্বীকার করলেন — এই ভাগবত পাঠ ও শ্রবণে বৈকুণ্ঠলাভ নিশ্চিত।
এইভাবে দেবর্ষি নারদ ব্রহ্মাজির নিকট থেকে ভাগবত শুনেছিলেন, কিন্তু সাপ্তাহিক আকারে তিনি শুনেছিলেন সনকাদি ঋষিদের নিকট থেকে। শৌনকজি জিজ্ঞাসা করলেন — “দেবর্ষি নারদ তো একস্থানে বেশি সময় অবস্থান করেন না, তবে তিনি কোথায় এবং কেন এই কাহিনী শুনলেন?”
শ্রী সুতজি বললেন — একবার বিশালাপুরীর বদরিকাশ্রমে সৎসঙ্গার্থে সনকাদি চার ঋষি উপস্থিত ছিলেন। তখন তাঁরা নারদজিকে আসতে দেখে প্রশ্ন করলেন —
कथं ब्रह्मन्दीनमुखं कुतश्चिन्तातुरो भवान् |
त्वरितं गम्यते कुत्र कुतश्चागमनं तव ||
“দেবর্ষি! আপনি এভাবে চিন্তিত কেন? এত দ্রুত আপনার আগমন কোথা থেকে? আর এখন কোথায় যাচ্ছেন?”
দেবর্ষি নারদ বললেন —
अहं तु पृथवीं यातो ज्ञात्वा सर्वोत्तमामिति |
“মুনিশ্রেষ্ঠগণ! আমি পৃথিবীলোকে গিয়েছিলাম, সেটিকে উত্তম জেনে। আমি তীর্থগুলিতে ভ্রমণ করেছি — পুষ্কর, প্রয়াগ, কাশী, গোদাবরী, হরিদ্বার, কুরুক্ষেত্র, শ্রীরঙ্গ ও সেতুবন্ধ রামেশ্বরাদি তীর্থে গিয়েছি। কিন্তু মনকে সন্তুষ্ট করতে পারে এমন শান্তি কোথাও পাইনি। অধর্মের বন্ধু কলিযুগ সমগ্র পৃথিবীকে পীড়িত করে রেখেছে। সত্য, তপস্যা, পবিত্রতা, দয়া, দান কোথাও দৃষ্ট হয় না। সকল প্রাণী কেবল উদরপূরণে লিপ্ত।”
पाखण्डनिरताः सन्तो विरक्ताः सपरिग्रहाः ||
“সাধুরা পাখণ্ডী হয়ে গিয়েছেন, বিরক্তরা সংগ্রাহী হয়ে গিয়েছেন।”
तपसि धनवंत दरिद्र गृही |
कलि कौतुक तात न जात कही ||
“ঘরে নারীদের কর্তৃত্ব চলছে, শ্যালকরা উপদেষ্টা হয়ে গিয়েছে, স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে কলহ চলছে।”
এইভাবে কলিযুগের দোষ দেখে আমি যমুনার তীরে শ্রীধাম বৃন্দাবনে পৌঁছলাম, যেখানে শ্রীকৃষ্ণের লীলাক্ষেত্র। সেখানে আমি এক আশ্চর্য দৃশ্য দেখলাম — এক যুবতী মেয়ে খিন্নচিত্তে বসে আছেন। তাঁর পাশে দুই বৃদ্ধ পুরুষ অচেতনাবস্থায় প্রবল শ্বাস নিচ্ছেন। যুবতী তাঁদের জাগানোর চেষ্টা করছেন, তাঁরা জাগেন না, তাই তিনি কাঁদছেন। শত শত নারী তাঁকে পাখা করছেন ও বারবার সান্ত্বনা দিচ্ছেন। এই আশ্চর্য দেখে আমি নিকটে গিয়ে প্রশ্ন করলাম। আমাকে দেখে যুবতী দাঁড়িয়ে বললেন —
भो भो साधो क्षणं तिष्ठ मच्चिन्तामपि नाशय ||
“হে মহাত্মন! কিছুক্ষণ থামুন এবং আমার চিন্তা নাশ করুন।”
আমি বললাম — “দেবী! আপনি কে? এই দুই পুরুষ এবং এই নারীগণ কারা? এবং আপনার দুঃখের বিবরণ দিন।”
যুবতী বললেন —
अहं भक्तिरिति ख्याता इमौ मे तनयौ मतौ |
ज्ञानवैराग्यनामानौ कालयोगेन जर्जरौ ||
“দেবর্ষি! আমি ভক্তি, আর এরা আমার দুই পুত্র — জ্ঞান ও বৈরাগ্য। কালের প্রভাবে এরা বৃদ্ধ হয়ে গেছে এবং এই গঙ্গাদি নদীগণ আমার সেবার জন্য এখানে এসেছে।”
उत्पन्ने द्रविणे साहं वृद्धिं कर्णाटके गता |
क्वचित्क्वचिन्महाराष्ट्रे गुर्जरे जीर्णतां गता ||
“আমি দক্ষিণে উৎপন্ন হয়েছিলাম এবং কর্ণাটকে বর্ধিত হয়েছিলাম, কোথাও কোথাও মহারাষ্ট্রে সম্মানিত হয়েছিলাম, আর গুজরাটে গিয়ে জীর্ণতা প্রাপ্ত হয়েছিলাম। সেখানে ঘোর কলিকালে পাখণ্ডীরা আমার অঙ্গভঙ্গ করে দিল।”
वृन्दावनं पुनः प्राप्य नवीनेन सुरूपिणी ||
“আর বৃন্দাবনে এসে আমি পুনরায় যুবতী রূপে পরিণত হয়েছি। কিন্তু আমার পুত্রগণ এখনও ক্লান্ত-শীর্ণ অবস্থায় রয়েছেন, তাই আমি এখন এই স্থান ত্যাগ করতে চাই।”
দেবর্ষি নারদ বললেন — “দেবী! এটি ঘোর কলিযুগ, যার কারণে সদাচার, যোগমার্গ, তপস্যা লুপ্ত। এখন সাধুগণ দুঃখী, আর দুষ্টরা আনন্দিত। এই সময় যার ধৈর্য থাকে, সেতিই জ্ঞানী।”
वृन्दावनस्य संयोगात्पुनस्त्वं तरुणीनवा |
धन्यं वृन्दावनं तेन भक्तिर्नृत्यति यत्र च ||
“এই বৃন্দাবনে এসে আপনি পুনরায় যুবতী হয়েছেন। এই বৃন্দাবন ধন্য, যেখানে ভক্তি মহারাণী নৃত্য করেন।”
ভক্তিদেবী বললেন — “দেবর্ষি! যদি কলিযুগ অপবিত্র, তবে রাজা পরীক্ষিত কেন একে স্থাপন করলেন? আর করুণাপারায়ণ ভগবান শ্রীহরি এই অধর্ম দেখেও সহ্য করছেন কেন?”
দেবর্ষি নারদ বললেন — “দেবী! যেদিন ভগবান শ্রীকৃষ্ণ এই লোক ত্যাগ করে স্বধামে গেলেন, সেদিনই সাধন-বিঘ্নকারী কলিযুগ আগমন করল। দিগ্বিজয়ের সময় রাজা পরীক্ষিত যখন তাকে দেখলেন, তখন কলিযুগ দীন হয়ে তাঁর শর
ণে এল। রাজা পরীক্ষিত ভ্রমরের মতো সারগ্রাহী হয়ে দেখলেন —
यत्फलं नास्ति तपसा न योगेन समाधिना |
तत्फलं लभते सम्यक्कलौ केशवकीर्तनात् ||
“যে ফল অন্যান্য যুগে তপস্যা, যোগ, সমাধি দ্বারা অর্জনীয় নয়, সেই ফল কলিযুগে কেবল শ্রীহরিনামকীর্তনে সহজে পাওয়া যায়।”
এই এক গুণের কারণে রাজা পরীক্ষিত কলিযুগকে স্থাপন করলেন। দেবী! এই কলিযুগের কারণে পৃথিবীর সমস্ত পদার্থ বীজহীন ভূষির মতো নিষ্ফল হয়ে গেছে। ধনের লোভে কাহিনীর সার হারিয়ে গেছে।
अयं तु युगधर्मो हि वर्तते कस्य दूषणम् |
“এটাই যুগধর্ম, এতে কারো কোনো দোষ নেই।”
দেবর্ষি নারদের এই বাক্য শুনে ভক্তিমহারাণী অত্যন্ত আশ্চর্য হলেন। তিনি বললেন — “দেবর্ষি! আপনি ধন্য, আর আমার ভাগ্যেই আপনার এখানে আগমন হয়েছে। সাধুগণের দর্শন এই লোকে সর্বসিদ্ধিদায়ক।”
जयति जगति मायां यस्य काया ध्वस्ते, वचनरचनमेकं केवलं चाकलय्य |
ध्रुवपदमपि यातो यत्कृपातो ध्रुवोऽयं, सकल कुशल पात्रं ब्रह्मपुत्रं नतास्मि ||
যাঁদের একমাত্র উপদেশ ধারণ করে কযাধু নন্দন প্রহ্লাদ মায়ার উপর বিজয় লাভ করেছিলেন এবং যাঁদের কৃপায় ধ্রুব ধ্রুবপদ লাভ করেছিলেন, সেই ব্রহ্মার পুত্র দেবর্ষি নারদকে আমি প্রণাম করি।
দেবর্ষি নারদ বললেন – “দেবী, তুমি ভগবান শ্রীকৃষ্ণের চরণকমল স্মরণ করো, তোমার দুঃখ দূর হয়ে যাবে। যে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ কৌরবদের অত্যাচার থেকে দ্রৌপদীর রক্ষা করেছিলেন, সেই শ্রীকৃষ্ণ কোথাও যাননি এবং তোমাকে তো তিনি প্রাণ থেকেও বেশি স্নেহ করেন। তোমার ডাকলে তিনি নিচের ঘরেও চলে আসেন।”
দেবর্ষি নারদ যখন এভাবে ভক্তির মাহাত্ম্য বর্ণনা করলেন, তখন ভক্তি মহারানি বললেন – “দেবর্ষি, আপনি মুহূর্তেই আমার দুঃখ দূর করেছেন। এখন চেষ্টা করুন যেন আমার দুই পুত্রের দুঃখও দূর হয় এবং তারা চেতনা লাভ করে।”
ভক্তি মহারানির এভাবে বলাতে দেবর্ষি নারদ জ্ঞান–বৈরাগ্যকে নাড়িয়ে তুলতে চেষ্টা করলেন, কিন্তু তারা উঠল না। তিনি তাদের নাম ধরে ডাকতে লাগলেন। এতেও না জাগলে তিনি বেদ–বেদান্তের ধ্বনি এবং গীতা পাঠ করতে লাগলেন। এতে তারা কোনোমতে জেগে উঠল, কিন্তু হাই তুলে আবার ঘুমিয়ে গেল। এটা দেখে দেবর্ষি নারদ চিন্তিত হলেন এবং গোবিন্দের চিন্তনে নিমগ্ন হলেন। সেই সময় আকাশবাণী হলো—
उद्यमः सफलस्तेयं भविष्यति न संशयः ॥
bhagwat katha bengali all part
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
श्री राम देशिक प्रशिक्षण केंद्र📲 संस्थान द्वारा संचालित कक्षाएं जैसे- भागवत कथा, राम कथा, शिव कथा, देवी भागवत कथा व कर्मकांड कक्षा मैं ज्वाइन होने के लिए zoom लिंक प्राप्त करने के लिए तथा सभी कथाओं के नोट्स की जानकारी प्राप्त करने के अभी संस्थान के इस ऑफिशियल व्हाट्सएप ग्रुप में जुड़ें!
join whatsapp group
श्री राम देशिक प्रशिक्षण केंद्र के यूट्यूब चैनल ( YouTube channel ) से जुड़ने के लिए नीचे दिए गए लिंक पर क्लिक करें और चैनल को सब्सक्राइब जरूर करें-👇
https://youtube.com/@ramdeshikprashikshan?si=wjPDiNXbFCnRortJ
टेलीग्राम पर जुड़ने के लिए क्लिक करें👇🏽
https://t.me/ramdeshikprashikshan
इस चैनल पर आपको सभी सूचनायें प्राप्त होगीं।
bhagwat katha bangla, bhagwat katha bangla, bhagwat katha bangla, bhagwat katha bangla, bhagwat katha bangla, bhagwat katha bangla, bhagwat katha bangla, bhagwat katha bangla, bhagwat katha bangla, bhagwat katha bangla, bhagwat katha bangla,
