શ્રીમદ ભાગવત કથા નોંધ પુસ્તક bhagwat katha notes book gujrati
PART-6
એક દિવસ ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે એકાંતમાં રાજા યુધિષ્ઠિરને રોતા જોયા. ભગવાને ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરને કહ્યું— મહારાજ, તમે સાર્વભૌમ સમ્રાટ છો, સમૂચી પૃથ્વી પર તમારો જ આધિપત્ય છે, અતુલનીય ઐશ્વર્ય તમારી પાસે છે, પછી તમે આ રીતે દુખી કેમ છો?”
પ્રભુ, આ રાજ્યનું હું શું કરું! જ્યારે હું સિંહાસન પર બેસું છું તો મને સ્વજનોના વધનું સ્મરણ થઈ આવે છે. હું સૂઉં છું તો મને કુરુકુળની વિધવાઓ નજરે પડે છે. આવા રાજ્ય અને સંપત્તિનો શું લાભ? ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરના દુઃખની નિવૃત્તિ માટે ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ પાંડવોને સાથે લઈને કુરુક્ષેત્રની તે પાવન ભૂમિમાં આવ્યા, જ્યાં ભગવાન શ્રીકૃષ્ણના પરમ ભક્ત ભીષ્મ પિતામહ શરશય્યા પર પડેલા હતા.
અનેક બ્રહ્મર્ષિ, દેવર્ષિ, રાજર્ષિ અને દેવતાઓ આદિ ભીષ્મ પિતામહના દર્શન માટે આવ્યા. ભીષ્મ પિતામહે દેશ-કાળ અનુસાર યથાયોગ્ય બધાનું સ્વાગત-સત્કાર કર્યો. પાંડવોએ પિતામહ ભીષ્મને પ્રણામ કર્યા. ભીષ્મ પિતામહે પાંડવોને કહ્યું— “શ્રીકૃષ્ણ નથી આવ્યા શું?” પાંડવોએ કહ્યું— “પિતામહ, આવ્યા છે, તે જુઓ સાથીઓની વચ્ચે ઊભા છે.”
“પાંડવો! તમે લોકો જાણો છો આ કોણ છે?” સહદેવે કહ્યું— “આ અમારા મામેરા ભાઈ છે.” નકુલે કહ્યું— “આ અમારા મિત્ર છે.” ભીમે કહ્યું— “આ અમારા પરમ હિતૈષી છે.” ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરે કહ્યું— “આ અમારા મંત્રી છે.” અને અર્જુને કહ્યું— “આ અમારા સારથી છે.” પાંડવોની આ વાત સાંભળીને ભીષ્મ પિતામહે કહ્યું— પાંડવો! તમે આને નથી જાણતા…
यं मन्यसे मातुलेयं प्रियं मित्रं सुह्रत्तमम्।
अकरोः सचिवं दूतं सौह्रदादथ सारथिम्।।
भा•1-9-20
જેમને તમે તમારા મામેરા ભાઈ, મિત્ર, પરમ હિતૈષી, મંત્રી અને સારથી સમજી રહ્યા છો — एष वै भगवान साक्षादाद्यो नारायणः पुमान्। આ સાક્ષાત્ આદિ અવતાર, સૌના આદિ કારણ, પરમપુરુષ ભગવાન નારાયણ છે…
स देवदेवो भगवान् प्रतीक्षतां कलेवरं यावदिदं हिनोम्यहम्।
प्रसन्नहासारुणलोचनोल्लसन्मुखाम्बुजो ध्यानपथश्चतुर्भुजः।।
भा•1-9-24
તે જ દેવાધિદેવ શ્રીકૃષ્ણ જ્યાં સુધી હું આ શરીરને છોડી ન દઉં, ત્યાં સુધી તે પ્રસન્નમુખે હસતા ચતુર્ભુજ રૂપ ધારણ કરીને મારી સામે ઊભા રહે. ભીષ્મ પિતામહે જ્યારે આ પ્રમાણે આજ્ઞા આપી તો ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ ચતુર્ભુજ રૂપ ધારણ કરીને પિતામહ ભીષ્મની સામે ઊભા થઈ ગયા કારણ કે ભગવાનનું તો કહેવું જ છે — મૈં તો ભક્તન હાથ બિકાનો ||
ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરના પ્રશ્ન કરવા પર પિતામહ ભીષ્મે દાન ધર્મ, રાજ ધર્મ, મોક્ષ ધર્મ, સ્ત્રી ધર્મ અને ભગવત ધર્મનું સંક્ષેપમાં તેમજ વિસ્તારથી વર્ણન કર્યું. પિતામહ ભીષ્મ આ પ્રમાણે ઉપદેશ આપી જ રહ્યા હતા કે તે જ સમયે ઉત્તરાયણનો તે પવિત્ર સમય આવી ગયો જેની યોગી લોકો પ્રતીક્ષા કરે છે. પિતામહ ભીષ્મે પોતાના મનને બધી જગ્યાએથી હટાવીને ભગવાન શ્રીકૃષ્ણના ચરણોમાં લગાવી દીધું અને હાથ જોડીને પુષ્પિતાગ્રા છંદમાં અગિયાર શ્લોકો દ્વારા પોતાની અગિયાર ઇન્દ્રિય રૂપી પુષ્પો ભગવાન શ્રીકૃષ્ણના ચરણોમાં સમર્પિત કરતા સ્તુતિ કરવા લાગ્યા—
इति मतिरुपकल्पिता वितृष्णा भगवति सात्वतपुङ्गवे विभूम्नि।
स्वसुखमुपगते क्वचिद्विहर्तुं प्रकृतिमुपेयुषि यद्भवप्रवाहः।।
भा•1-9-32
त्रिभुवनकमनं तमालवर्णं रविकरगौरवराम्बरं दधाने।
वपुरलककुलावृताननाब्जं विजयसखे रतिरस्तु मेऽनवद्या।।
भा•1-9-33
પ્રભુ ત્રિલોકીમાં તમારા સમાન સુંદર બીજો કોઈ નથી. શ્યામ તમાલ સમાન સાંવળા શરીર પર સૂર્યની રશ્મિઓ સમાન શ્રેષ્ઠ પીતાંબર શોભાયમાન થઈ રહ્યું છે. મુખ પર ઘુંઘરાળી અલકાવલિઓ લટકી રહી છે. આવા શ્રીકૃષ્ણ સાથે હું મારી પુત્રીનો વિવાહ કરવા ઇચ્છું છું.
ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું—”પિતામહ ભીષ્મ! શું બોલી રહ્યા છો? તમે તો નૈષ્ઠિક બ્રહ્મચારી છો, પછી તમારી પુત્રી કેવી રીતે હોઈ શકે? પિતામહ ભીષ્મે કહ્યું— પ્રભો! આ જે મારી બુદ્ધિ છે, આ જ મારી પુત્રી છે. આનો જ વિવાહ હું તમારી સાથે કરવા ઇચ્છું છું. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું— પિતામહ, તમારી પુત્રીની યોગ્યતા શું છે? પિતામહ ભીષ્મ બોલ્યા— પ્રભુ, આ તૃષ્ણાથી, કામનાથી રહિત છે. આની પોતાની કોઈ કામના નથી. આવી પોતાની બુદ્ધિને હું તમારા ચરણોમાં સમર્પિત કરું છું. અને પ્રભુ! યુદ્ધમાં જ્યારે તમે સારથી બન્યા હતા, તે સમયે અર્જુનની આજ્ઞા પામીને તમે પોતાનો રથ બંને સેનાઓની વચ્ચે ઊભો કરી દીધો. તો પ્રભુ, તે સમયે મેં તમારી એક ચોરી પકડી.”
પ્રભુ બોલ્યા— “શું ભીષ્મ?” પિતામહ ભીષ્મ કહે છે— તમે શપથ લઈ રાખી હતી કે હું યુદ્ધમાં શસ્ત્ર નહીં ઉઠાવું. અરે! તમને શસ્ત્રની પણ શું જરૂર છે? જ્યારે અર્જુન યુદ્ધ કરતો, તો તમે બેઠા-બેઠા આટલું સુંદર સ્વરૂપ બનાવી લેતા કે શત્રુ પક્ષનો સૈનિક તમને જોતો તો જોતો જ રહી જતો. આ જ અવસર પામીને અર્જુન તેનો વધ કરી દેતો. અરે! તમે બેઠા-બેઠા જ શત્રુ પક્ષના સૈનિકની આયુનું હરણ કરી રહ્યા હતા.
स्वनिगममपहाय मत्प्रतिज्ञा मृतमधिकर्तुमवप्लुतो रथस्थः।
धृतरथचरणोऽभ्ययाच्चलद्गुर्हरिरिव हन्तुमिभं गतोत्तरीयः।।
भा•1-9-37
જ્યારે યુદ્ધના પ્રારંભમાં થોડા દિવસો વીતી ગયા અને પાંડવોનો વાળ પણ વાંકો ન થયો, તે સમયે મામા શકુનિના બહકાવવા પર દુર્યોધને પિતામહ ભીષ્મને કહ્યું— પિતામહ, તમે પક્ષપાતી છો. તમારા હૃદયમાં પાંડવો પ્રત્યે મોહ છે. અન્યથા તમારા જેવા પરશુરામના શિષ્યની સામે ત્રિલોકીમાં યુદ્ધ કરવાની સામર્થ્ય કોનામાં છે?”
પિતામહ ભીષ્મે કહ્યું— જો આવી વાત છે, તો કાલે પાંડવો જીવિત રણભૂમિમાંથી નહીં લૌટે…”
जो पे वीर पारथ को रथ ना मिलाऊं धूरि
तो पे कुरु वंशिन को अशं ही न जानिये |
जो पे मेरे बांण पाण्डवन के ना भेदें प्राण
तो पे कहि कायर प्रमाण ही बखानिये ||
“અને દુર્યોધન! તને જો મૃત્યુનો ભય છે, તો કાલે બ્રહ્મમુહૂર્તમાં તારી પત્ની ભાનુમતિને આશીર્વાદ માટે મારી પાસે મોકલી દેજે.” ભીષ્મ પિતામહની વાત સાંભળીને દુર્યોધન પ્રસન્ન થઈ ગયો, ઉત્સવ મનાવવા લાગ્યો. અહીં જ્યારે શ્રીકૃષ્ણને આ વાત ખબર પડી, તેમને ઊંઘ ન આવી. દોડતા-દોડતા ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિર પાસે પહોંચ્યા. જોયું તો યુધિષ્ઠિર ધ્યાન લગાવીને બેઠેલા હતા.
ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું— યુધિષ્ઠિર! તને ખબર છે, ભીષ્મ પિતામહે પ્રતિજ્ઞા કરી છે કે કાલે હું યુદ્ધમાં પાંડવોનો વધ કરી દઈશ. યુધિષ્ઠિર બોલ્યા—
જિનકે રક્ષક છે ઘનશ્યામ, ઉનહે કોઈ માર નહીં સકતા।
પ્રભુ દીનબંધુ કા દાસ, કભી હાર નહીં સકતા।”
ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે યુધિષ્ઠિરની આ નિશ્ચિંતતા જોઈ તો ભીમ પાસે ગયા. જોયું તો ભીમ મજાથી ભોજન કરી રહ્યા હતા. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું— ભૈયા ભીમ! અહીં તમે ભોજન કરી રહ્યા છો, ત્યાં પિતામહ ભીષ્મે પાંડવોને મારવાની પ્રતિજ્ઞા કરી છે!” ત્યારે ભીમસેને કહ્યું—
કિસી કી નાવ પાની મેં અહાં રેતી મેં ચલતી છે।
પ્રભુ ઘનશ્યામ જબ સર પર, તસલ્લી દિલ પર રહતી છે।”
ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે ભૈયા ભીમની આ મસ્તી જોઈ તો વિચાર્યું— દ્રૌપદી ચિંતિત હશે. જ્યારે દ્રૌપદી પાસે ગયા તો જોયું— દ્રૌપદી નિશ્ચિંત સૂતી હતી.
ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે દ્રૌપદીને જગાવી— કૃષ્ણા! તું અહીં સૂતી છે, ત્યાં કાલના યુદ્ધમાં ભીષ્મ પિતામહ તારા સૌભાગ્યને ઉજાડવાની પ્રતિજ્ઞા કરી ચૂક્યા છે. દ્રૌપદીએ કહ્યું— પ્રભુ! તમારા હોવા છતાં મારે ચિંતા કરવાની શું જરૂર છે? ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે દ્રૌપદીનો હાથ પકડ્યો અને ભીષ્મના શિબિર તરફ ચાલી નીકળ્યા. દ્રૌપદીની જૂતીઓ ઘણો અવાજ કરી રહી હતી. ભગવાને વિચાર્યું ક્યાંક ભેદ ન ખુલી જાય, તેથી તે જૂતીઓને ઉતારીને શ્રીકૃષ્ણે પોતાની બગલમાં દબાવી લીધી.
પિતામહ ભીષ્મના શિબિર પાસે પહોંચીને ભગવાને દ્રૌપદીને કહ્યું—
“કૃષ્ણા! કંઈ બોલતી નહીં, એકદમ શાંત રહેજે. અને પિતામહ ભીષ્મ જ્યાં સુધી ત્રણ વાર આશીર્વાદ ન આપી દે, ત્યાં સુધી માથું ઉઠાવતી નહીં.” દ્રૌપદી ગઈ. પિતામહ ભીષ્મ સંધ્યાવંદનથી નિવૃત્ત થઈ રહ્યા હતા. તે જ સમયે દ્રૌપદીએ પોતાનું માથું પિતામહ ભીષ્મના ચરણોમાં મૂકી દીધું. શિબિરમાં રોશની ઓછી હતી. પિતામહ ભીષ્મે સમજ્યું— ભાનુમતિ આવી છે, દુર્યોધનની પત્ની. આશીર્વાદ આપ્યો—
“સૌભાગ્યવતી ભવ! સૌભાગ્યવતી ભવ!”
આટલે પણ જ્યારે દ્રૌપદીએ માથું ન ઉઠાવ્યું, તો પિતામહે પોતાનું કરકમળ દ્રૌપદીના માથા પર મૂક્યું અને કહ્યું—”અખંડ સૌભાગ્યવતી ભવ!”
જેવી જ ત્રણ વાર આશીર્વાદ મળી ગયો, દ્રૌપદીએ ઘૂંઘટ ઉઠાવ્યો અને કહ્યું—
“પિતામહ! કાલની પ્રતિજ્ઞા સત્ય છે કે આજનો આશીર્વાદ?” પિતામહે કહ્યું— દ્રૌપદી! તું અહીં કોની સાથે આવી છે? દ્રૌપદીએ કહ્યું પોતાની દાસી સાથે આવી છું. પિતામહે કહ્યું— દાસી ક્યાં છે? દ્રૌપદી બોલી— બહાર ઊભી છે. ભીષ્મે જ્યારે બહાર આવીને જોયું, તો માથા પર ઘૂંઘટ, બગલમાં જૂતીઓ લઈને ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ બહાર ઊભા છે. ભીષ્મ પિતામહે કહ્યું— અરે! ભગવાન કૃષ્ણ જેની તરફ છે, તેનો સંસાર શું બગાડી શકે? પરંતુ આજે શ્રીકૃષ્ણે મારી પ્રતિજ્ઞાને ભંગ કરી છે. તેથી હું પ્રતિજ્ઞા કરું છું…”
આજ યદિ હરિહિં ન શસ્ત્ર ઉઠાઊં
તો લાજૌં ગંગા જનની કૌ, શાંતનુ સુત ના કહાવૌં।
આજે જો મેં યુદ્ધમાં શ્રીકૃષ્ણને શસ્ત્ર ન ઉઠાવ્યું, તો હું મારી માતાનો પુત્ર નહીં. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું…
ભાખત કહાં હો, ઐસી ધારણા ના રાખો ચિત્ત;
પ્રણ કે વિરુદ્ધ પક્ષપાત ના વિચારિહૌં।
બનો હૂં સારથી, રથ હાંકન મેરો કામ;
ન્યાય કે વિરુદ્ધ યુદ્ધ કો નિયમ ના વિસારિહૌં।
જો મૈં એક બાપ કો સબલ સપૂત હૂં, મૈં કાહૂં ભાંતિ અસ્ત્ર કર ના ધારિહૌં।
પિતામહ! જો હું એક બાપનો પુત્ર છું તો અસ્ત્ર હાથમાં ધારણ નહીં કરું. આજે મહાભારત યુદ્ધ પ્રારંભ થયું. ભીષ્મ પિતામહે સર્વપ્રથમ ભગવાન પર અસ્ત્રો વરસાવ્યા. પરંતુ જ્યારે ભગવાન મુસ્કુરાતા રહ્યા, તો પિતામહે અર્જુન પર બાણોની વર્ષા પ્રારંભ કરી દીધી. આવા બાણ છોડ્યા કે દસે દિશાઓમાં અર્જુનને પિતામહ ભીષ્મ જ દેખાવા લાગ્યા, અને તેમના બાણોની બૌછાર જોઈને અર્જુન વિહ્વળ થઈ ગયા. કહ્યું – “પ્રભુ! હે કૃષ્ણ! હે માધવ! રક્ષા કરો, રક્ષા કરો.”
ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે અર્જુનની વેદના જોઈ તો પોતાની પ્રતિજ્ઞા ભૂલી ગયા, રથ પરથી કૂદી પડ્યા, એક રથનું પૈડું ઉઠાવ્યું અને ભીષ્મ પિતામહને મારવા માટે દોડી પડ્યા. પિતામહ ભીષ્મે ધનુષ્યને છોડી દીધું, ભગવાન શ્રીકૃષ્ણના ચરણોમાં પ્રણામ કર્યા અને કહ્યું – કન્હૈયા! પહેલા આ કહો, તમારા કેટલા બાપ છે? શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું…
भोले घनश्याम! सुनो भीष्म भगतराज, मोहे जन्म देने वाले जग में अपार हैं।
सिंधु,खंभ,धरणि, पाषाण से प्रकट होत
कहां,लव बखानौं मेरे अमित अवतार हैं।
कोऊ कहे वसुदेव-देवकी को लाल हौं, कोऊ कहे नंद-यशोदा को कुमार हौं।
जाको एक बाप बचावै निज लाज, सोई
मेरी; कौन लाज? मेरे बाप को हजार हैं।
પિતામહ ભીષ્મે અંતિમ સમયે ભગવાનના રાસનું સ્મરણ કર્યું અને પોતાના પ્રાણોને શ્રીકૃષ્ણના ચરણોમાં વિલીન કરી દીધા. તે સમયે દેવતાઓ જય-જયકાર કરવા લાગ્યા, પુષ્પોની વર્ષા અને ઢોલ-નગાડા વાગવા લાગ્યા.
બોલિએ ભક્તવત્સલ ભગવાનની જય!
इतना तो करना स्वमी
इतना तो करना स्वमी जब प्राण तन से निकले,
गोविन्द नाम लेकर प्राण तन से निकले ।
श्री गंगा जी का तट हो, यमुना का वंशी वट हो
मेरा सांवरा निकट हो – जब…
श्री वृन्दावन स्थल हो, मेरे मुख में तुलसी दल हो,
विष्णु चरण का जल हो – जब…
सन्मुख सांवरा खड़ा हो, वंशी का स्वर भरा हो
तिरछा चरण धरा हो – जब….
मेरे प्राण निकले सुख से, प्रभु का नाम निकले मुख से,
बच जाऊ घोर दुख से जब…
उस वक्त जल्दी आना, नही श्याम भूल जाना,
राधे को संग में लाना- जब ….
यह नेक सी अरज है मानों तो क्या हरज है,
कुछ आपका फरज है – जब ….
પરીક્ષિતના જન્મ-કર્મની કથા અને બ્રાહ્મણ દ્વારા શ્રાપ આપવો
ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરે પિતામહની અંત્યેષ્ટિ ક્રિયા કરી. તત્પશ્ચાત પાંડવો પાસેથી આજ્ઞા લઈને શ્રીકૃષ્ણ દ્વારકા તરફ પ્રસ્થાન કરી ગયા. દ્વારકા પહોંચીને તેમણે સર્વપ્રથમ પોતાના માતા-પિતાને પ્રણામ કર્યા અને પછી મહેલમાં પ્રવેશ કર્યો…
अश्वत्थाम्नोपसृष्टेन ब्रह्मशीर्ष्णोरुतेजसा।
उत्तराया हतो गर्भ ईशेनाजीवितः पुनः।।
भा•1-12-1
तस्य जन्म महाबुद्धेः कर्माणि च महात्मनः।
निधनं च यथैवासीत्स प्रेत्य गतवान् यथा।।
भा•1-12-2
સૌમ્ય શૌનકજી, શ્રીસૂતજીને પૂછે છે — અશ્વત્થામાના બ્રહ્માસ્ત્રથી ઉત્તરાનું જે ગર્ભ નાશ થઈ ગયું હતું, અને જેને ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે પુનઃ જીવિત કરી દીધું હતું, તે મહારાજ પરીક્ષિતના જન્મ, કર્મ અને કેવી રીતે તેમને મોક્ષની પ્રાપ્તિ થઈ, તે કહો. સૂતજી કહે છે — શૌનકજી! ઉત્તરાના ગર્ભમાં સ્થિત તે દશમાસના શિશુએ પોતાની સામે એક અંગુષ્ઠ માત્રના સુંદર પુરુષનું દર્શન કર્યું. તેમનો શ્યામળ વર્ણ હતો અને શ્યામળ શરીર પર પીતાંબર શોભાયમાન થઈ રહ્યું હતું. સુંદર ચાર ભુજાઓ હતી. તે પોતાના હાથમાં સળગતી ગદા લઈને શિશુની ચારે બાજુ ફરી રહ્યા હતા.
અને જેમ સૂર્ય પોતાની કિરણોથી ધુમ્મસનો નાશ કરી દે છે, તે જ પ્રમાણે બ્રહ્માસ્ત્રના તેજને શાંત કરીને ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ અંતર્ધાન થઈ ગયા. અને જ્યારે ઉત્તમ સમય આવ્યો, બધા ગ્રહો અનુકૂળ થયા, ત્યારે તે બાળકે જન્મ લીધો.
જન્મ થતાં જ જેની ગોદમાં જતો, પરીક્ષણ કરતો — ગર્ભમાં મેં જે પુરુષને જોયો હતો, શું તે આ છે? પરીક્ષણ કરવાના કારણે તે બાળકનું નામ પરીક્ષિત થયું. પરીક્ષિતના જન્મ પછી મહારાજ યુધિષ્ઠિરે બ્રાહ્મણો પાસે સ્વસ્તિવાચન કરાવ્યું, બાળકનો જાતકર્મ સંસ્કાર કરાવ્યો. જ્યારે નામકરણ થયું તો બ્રાહ્મણોએ બાળકનું નામ વિષ્ણુરાત રાખ્યું — ગર્ભમાં ભગવાન શ્રીકૃષ્ણે આની રક્ષા કરી, તેથી આનું એક નામ વિષ્ણુરાત થયું.
દૈવજ્ઞોએ તેમના ભવિષ્યનું વર્ણન કરતાં કહ્યું — મહારાજ! તમારો આ પૌત્ર દશરથ-નંદન શ્રીરામની જેમ બ્રાહ્મણભક્ત હશે અને સત્યપ્રતિજ્ઞ પણ હશે. મહારાજ શિવિ સમાન દાતા, શરણાગત વત્સલ, દુષ્યંત સમાન યશસ્વી, ધનુર્ધરોમાં સહસ્ત્રાર્જુન અને કૌંતેય અર્જુન સમાન હશે. અગ્નિ સમાન દુર્ધર્ષ, સમુદ્ર સમાન દુસ્તર, આશ્રય આપનારાઓમાં લક્ષ્મીપતિ ભગવાન વિષ્ણુ સમાન હશે, રંતિદેવ સમાન ઉદાર, અને યયાતિ સમાન ધાર્મિક હશે. આ ધર્મની રક્ષા માટે કલિયુગનો નિગ્રહ કરશે.
બ્રાહ્મણના શ્રાપના કારણે તક્ષકના ડંખથી આની મૃત્યુ થશે. પરંતુ મહારાજ! તમે ચિંતિત ન થાઓ. મૃત્યુનો સમય નજીક આવવા પર આ પોતાનું રાજ્ય છોડીને ચાલ્યો જશે. ત્યાં શ્રીશુકદેવજી જેવા મહાપુરુષ પાસેથી આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને મોક્ષને પ્રાપ્ત કરી લેશે. જ્યોતિષીઓએ જ્યારે આ પ્રમાણે વર્ણન કર્યું તો મહારાજ યુધિષ્ઠિર પ્રસન્ન થઈ ગયા. બ્રાહ્મણોને ઘણી દક્ષિણા આપી. બ્રાહ્મણગણ યુધિષ્ઠિર પાસેથી આજ્ઞા લઈને પોતપોતાના સ્થાને ચાલ્યા ગયા.
विदुरस्तीर्थयात्रायां मैत्रेयादात्मनो गतिम्।
ज्ञात्वागाद्धास्तिनपुरं तयावाप्तविवित्सितः।।
भा•1-13-1
શૌનક! મહાત્મા વિદુર, મહર્ષિ મૈત્રેયજી પાસેથી આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને તીર્થયાત્રાથી હસ્તિનાપુર પરત આવ્યા. ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિર અને પાંડવોએ મહાત્મા વિદુરને આવેલા જોઈને પ્રસન્નતા પ્રગટ કરી અને તેમનું સ્વાગત-સત્કાર કર્યું.
મહાત્મા વિદુર એક દિવસ એકાંતમાં મહારાજ ધૃતરાષ્ટ્ર પાસે આવ્યા અને તેમને કહ્યું— મહારાજ, તમારા કાકા, તાઉ, ભાઈ-બંધુ, પુત્રો બધા માર્યા ગયા. તમારું શરીર પણ વૃદ્ધાવસ્થાનો ભોગ બની ગયું છે, છતાં તમે બીજાના ઘરમાં પડ્યા-પડ્યા ભીમસેનના આપેલા ટુકડાઓ ખાઈને કૂતરા સમાન અપમાનિત જીવન વિતાવી રહ્યા છો. તમારા જીવનને ધિક્કાર છે. તમે જેમને અગ્નિમાં બાળવાનો પ્રયાસ કર્યો, વિષ આપીને મારવા ઇચ્છ્યા, ભરી સભામાં જેની પત્નીનું અપમાન કર્યું, જેનું રાજ્ય, ધન—બધું છીનવી લીધું, તેમના જ ઘરે પડ્યા છો. તમારા આ જીવનથી શું લાભ મહારાજ? આ પછી જે સમય આવનારો છે તે ઘણો ભયાનક છે, તેથી તમે મોહ-મમતાનો ત્યાગ કરો અને ઉત્તર દિશા તરફ યાત્રા કરો.”
મહારાજ ધૃતરાષ્ટ્રે કહ્યું— વિદુર, તમે સાચું કહો છો, પરંતુ અમે વૃદ્ધ છીએ, આંધળા છીએ, ક્યાંય જઈ શકતા નથી.” મહાત્મા વિદુરે કહ્યું— મહારાજ, જો હૃદયમાં આસ્થા છે તો બંધ દરવાજામાં પણ રસ્તો છે.
મહાત્મા વિદુર રાત્રે જ બિના કોઈને કહ્યે ધૃતરાષ્ટ્ર અને ગાંધારીને સાથે લઈને ઉત્તરાખંડ આવી ગયા. અહીં પ્રાતઃકાલે ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરે સંધ્યા-વંદન, અગ્નિહોત્ર કરીને જ્યારે મહારાજ ધૃતરાષ્ટ્ર અને ગાંધારીને પ્રણામ કરવા આવ્યા અને તેમને ત્યાં ન જોયા, તો અત્યંત દુખી થઈ ગયા. કહેવા લાગ્યા— સંજય! મારાથી આવો કયો અપરાધ થઈ ગયો જેના કારણે કાકાજી મને છોડીને ચાલ્યા ગયા? તેમના ન રહેવાથી અમે અનાથ થઈ ગયા.
ધર્મરાજ આ પ્રમાણે વિલાપ કરી જ રહ્યા હતા, તે જ સમયે તુંબુરુ સાથે દેવર્ષિ નારદ ત્યાં પધાર્યા. દેવર્ષિ નારદે કહ્યું— ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિર! મહારાજ ધૃતરાષ્ટ્ર, દેવર્ષિ નારદજી સાથે હિમાલયના દક્ષિણ ભાગમાં, જ્યાં ગંગાજી સપ્તર્ષિઓ માટે પોતાને સાત ભાગોમાં વિભક્ત કરી દે છે—આવા પવિત્ર ક્ષેત્રમાં છે. તેઓ ત્રિકાલ-સ્નાન કરે છે, અગ્નિહોત્ર કરે છે, જેના કારણે તેમની ઉત્તેષણા, લોકેષણા અને વિત્તેષણા—આ ત્રણેય પ્રકારની ઇચ્છાઓની નિવૃત્તિ થઈ ગઈ છે.
તેમણે પોતાના આસનને જીતીને પ્રાણોને વશમાં કરી લીધા છે. ઇન્દ્રિયોને વિષયોથી પરત કરીને અંતર્મુખી થઈ ગયા છે. ભગવાનની ધારણા કરવાથી તેમના તમોગુણ, રજોગુણ, સત્ત્વગુણના મળ નાશ પામ્યા છે. આજથી પાંચમા દિવસે તેઓ પોતાના શરીરનો ત્યાગ કરી દેશે. તેમનું શરીર બળીને ભસ્મ થઈ જશે. તેમની પત્ની ગાંધારી સતી થઈ જશે. મહાત્મા વિદુર, મહારાજ ધૃતરાષ્ટ્રનો મોક્ષ જોઈને પ્રસન્ન થઈ જશે અને તીર્થયાત્રા પર નીકળી જશે.” દેવર્ષિ નારદે જ્યારે આ પ્રમાણે કહ્યું, ત્યારે ધર્મરાજ યુધિષ્ઠિરનો શોક દૂર થઈ ગયો.
તેમણે દેવર્ષિ નારદનું પૂજન કર્યું અને “નારાયણ-નારાયણ” નો જપ કરતા ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા.
